2019级法学一班：《叫魂》读书会顺利开展

2021年4月11日上午，法学1901班在综合楼开展《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》读书会活动。班级同学按照学习小组分别上台展示自己的读书报告。读书会由学习委员严雨琪同学主持，班主任肖洪泳老师参加指导。

第一组从司法角度入手，拓展了清代的罪名规定、司法审讯、刑罚等知识，从官僚角度深入分析了叫魂事件的产生原因，并根据普通民众的反应，联系了新时代法律信仰这一热点。

第二组从“叫魂案”看中国古代的礼与法，关注历代君主对统治合法性的追求。第二组同学认为“天命”、“民意”、“宗族伦理”是政权成立不可忽视的三要素。中国传统社会的礼法结合为国家正统服务，礼是构建夺取政权和维系政权的合法性，而法则是为政权的存续提供帮助。

第三组从三个角度认识“叫魂妖术大恐慌”，普通百姓受到文化水平和民间风气等因素影响；官僚阶层懦弱保守，采取避免事态扩大的消极手段；乾隆皇帝对于妖术的关注主要聚焦在妖术背后的谋反威胁，详细探讨盛世下的黑暗和君主专制的余地。

第四组先纵向梳理叫魂案件的事件线，之后横向发散关注各个群体不断变化的反应，探讨“民间为何相信这一谣言”“主体为何是游僧乞丐”“皇帝为什么如此重视”“叫魂案为什么愈演愈烈”等问题。

第五组梳理《叫魂》的行文结构，从社会心理、文化冲突、政治体制等方面分析叫魂案发生的原因，并拓展关于官僚制度的知识，最后联系尚未结束的疫情，提出自己的思考。

第六组分析满族身份所对应的特殊皇权以及皇权的焦虑，联系叫魂事件背后的社会问题，分析信息控制导致的官民、皇帝和官员的紧张关系。最后从官僚与民众的关系入手，阐述人治社会下官僚体制的模式化和民众的麻木与卑微。

读书会最后，班主任肖洪泳老师做总结，《叫魂》不仅是社会政治学著作，也是法律政治学著作，值得深入学习体会。肖洪泳老师补充了对本书的一些探讨，以及分组阅读的优缺点，鼓励同学们积极阅读经典。他提出，希望同学们能进行更加广泛和深入的阅读，并对今后的读书会提出倡议。